直:通“特”。只,只是。 错综:组织整理。
成斯:成为这个。斯,此,指表文。《晋书·乐广传》作“成斯美”。
乐广善于清谈玄理,却不擅长撰写文章。他将辞让河南尹的官职时,请潘岳代写一道表章。潘岳说:“可以代作,但是应当了解你的主旨。”乐广就向潘岳讲了自己要辞让职位的缘故,阐述了二百来句话。潘岳只是把他的意思加以组织整理,就写成了名篇。当时的人都说:“假使乐广不借重潘岳的文才,潘岳不依据乐广的主意,就无法写成这样的好文章了。”
71.夏侯湛作《周诗》成,示潘安仁,安仁曰:“此非徒温雅,乃别见孝悌之性。”潘因此遂作《家风诗》。
夏侯湛:见《言语》65注。 《周诗》:《诗经》三一一篇,《小雅》中“南陔”、“白华”、“华黍”、“由庚”、“崇丘”、“由仪”六篇,原诗亡佚,仅存篇名,故今本《诗经》实存三〇五篇。夏侯湛续其意而作诗,名之为“周诗”。刘注引其诗曰:“既殷斯虔,仰说洪恩。夕定辰省,奉朝侍昏。宵中告退,鸡鸣在门。孳孳恭诲,夙夜是敦。”
潘安仁:潘岳,见《言语》107注。
非徒:不仅。 温雅:温和典雅。
孝悌:孝顺父母,敬爱兄长。