千乘（shèng）之王：指战国时代的各国国君与汉代建国初期的各诸侯王。千乘，千辆兵车。

万家之侯：即通常所说的“万户侯”，大体是享有一个县的采邑。

百室之君：享有百家之邑的小封君。

编户之民：编入政府户籍的黎民，即平民，里巷之民。

所以说：“仓库充实人们才懂得礼节，衣食丰足人们才会知道什么叫耻辱。”礼产生于富裕而在贫困时废止。所以有身份地位的人富有就喜欢行善积德，普通平民百姓富了就会节制自己的行为。水深了鱼才会多，山深了野兽才会去，人要富了就会有仁义之名。富有的人有了势力，名声就会越来越大；失去了权势的人，门前来客也就不多了。中原地区如此，夷狄比这还要厉害。俗话说：“富人家的孩子，绝不会被处死在街头。”这不是假话。所以说：“天下人纷纷扰扰，一切活动都是为了利。”具有千辆战车的国王，具有万户领地的诸侯，具有百家领地的封君，还都害怕受穷，更何况是一般的平民百姓呢！

由此观之，贤人深谋于廊庙，论议朝廷，守信死节隐居岩穴之士设为名高者安归乎？归于富厚也。是以廉吏久，久更富，廉贾归富。富者，人之情性，所不学而俱欲者也。故壮士在军，攻城先登，陷阵却敌，斩将搴旗，前蒙矢石，不避汤火之难者，为重赏使也。其在闾巷少年，攻剽椎埋，劫人作奸，掘冢铸币，任侠并兼，借交报仇，篡逐幽隐，不避法禁，走死地如骛者，其实皆为财用耳。今夫赵女郑姬，设形容，揳鸣琴，揄长袂，蹑利屣(13)，目挑心招，出不远千里，不择老少者，奔富厚也。游闲公子(14)，饰冠剑，连车骑，亦为富贵容也(15)。弋射渔猎，犯晨夜，冒霜雪，驰坑谷，不避猛兽之害，为得味也。博戏驰逐(16)，斗鸡走狗，作色相矜(17)，必争胜者，重失负也。医方诸食技术之人(18)，焦神极能，为重糈也(19)。吏士舞文弄法，刻章伪书，不避刀锯之诛者，没于赂遗也(20)。农工商贾畜长(21)，固求富益货也。此有知尽能索耳(22)，终不余力而让财矣(23)。

设为名高：追求高尚的名声。设，捕捉，引申为追求。

“廉吏久”二句：官吏廉清则不致以贪污被惩处而能久在其位，久在其位则能变富。

廉贾归富：不贪婪的商人赚钱获利更多。