王世充有异志道士桓法嗣自言解图谶取《庄子》《人间世》、《德充
王世充有异志。道士桓法嗣自言解图谶,取《庄子》《人间世》、《德充符》二篇以进,曰:“上篇言‘世’,下篇言‘充’。言相国当德被人间,而应符命也。”世充大悦。顾长康体中痴黠各半,矜伐过实。诸少年因相称誉,以为戏弄。为散骑常侍,与谢瞻连省。夜于月下长咏,自云“得先贤风制“。瞻每遥赞之,长康弥自力忘倦。瞻将眠,语捶脚人令代。恺之不觉有异,遂讽咏达旦。谢安能为洛下诸生咏,有鼻疾,故其音浊。时名流爱其咏,或掩
王世充有异志。道士桓法嗣自言解图谶,取《庄子》《人间世》、《德充符》二篇以进,曰:“上篇言‘世’,下篇言‘充’。言相国当德被人间,而应符命也。”世充大悦。
顾长康体中痴黠各半,矜伐过实。诸少年因相称誉,以为戏弄。为散骑常侍,与谢瞻连省。夜于月下长咏,自云“得先贤风制“。瞻每遥赞之,长康弥自力忘倦。瞻将眠,语捶脚人令代。恺之不觉有异,遂讽咏达旦。
谢安能为洛下诸生咏,有鼻疾,故其音浊。时名流爱其咏,或掩鼻而效之。
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