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直：通“特”。只，只是。　错综：组织整理。

成斯：成为这个。斯，此，指表文。《晋书·乐广传》作“成斯美”。

乐广善于清谈玄理，却不擅长撰写文章。他将辞让河南尹的官职时，请潘岳代写一道表章。潘岳说：“可以代作，但是应当了解你的主旨。”乐广就向潘岳讲了自己要辞让职位的缘故，阐述了二百来句话。潘岳只是把他的意思加以组织整理，就写成了名篇。当时的人都说：“假使乐广不借重潘岳的文才，潘岳不依据乐广的主意，就无法写成这样的好文章了。”

71．夏侯湛作《周诗》成，示潘安仁，安仁曰：“此非徒温雅，乃别见孝悌之性。”潘因此遂作《家风诗》。

夏侯湛：见《言语》65注。　《周诗》：《诗经》三一一篇，《小雅》中“南陔”、“白华”、“华黍”、“由庚”、“崇丘”、“由仪”六篇，原诗亡佚，仅存篇名，故今本《诗经》实存三〇五篇。夏侯湛续其意而作诗，名之为“周诗”。刘注引其诗曰：“既殷斯虔，仰说洪恩。夕定辰省，奉朝侍昏。宵中告退，鸡鸣在门。孳孳恭诲，夙夜是敦。”

潘安仁：潘岳，见《言语》107注。

非徒：不仅。　温雅：温和典雅。

孝悌：孝顺父母，敬爱兄长。